memanfaatkan sisa umur yang semakin dekat dengan ajal

Banyak orang yang tidak menghargai waktu sama sekali.  Dimata mereka, waktu sama sekali tidak memiliki nilai. Mereka menghabis kan waktu hanya untuk berjalan-jalan di pasar dan tempat-tempat belanja tanpa ada tujuan tertentu,hanya menonton sinetron dan aktifitas-aktifitas tidak penting lainnya. Mereka menghabiskan malam mereka hanya untuk bergadang dan bermain,seolah-olah tidak tahu untuk apa sebenarnya mereka di ciptakan dan akan kemana sebenarnya meraka nanti akan pergi.

Banyak orang-orang besar yang berkata, sahabat duduk yang paling baik adalah bacaan (membaca buku) ,tidak ada salahnya kita membenarkan ungkapan demikian ,toh semua kita juga mengetahui  bahwa ayat alqur’an yang  pertama kali  di turunkan kepada nabi muhammmad yang berbunyi iqro’, maka jelas perintah pertama adalah untuk ‘’membaca’’.  Banyak hal yang dapat kita baca dalam hidup ini ,baik dari cara pandang , pemahaman dan lain-lain.

Mengenai hal ini, saya juga pernah mencoba akan hal yang demikian. Memegang buku yang judulnya sejarah dan riwayat hidup .......  yang tebal, lalu saya melihatnya  sambil membaca dari  satu lembar ke lembar  brikutnya. Yang sangat luar biasa bagi saya, di saat  saya membaca sejarah dan riwayat hidup para khalifah,saya merasa menemukan sebuah keajaiban tersendiri dalam hidup ini ,yaitu bahwa mereka rata-rata berumur pendek ,namun mereka teperdaya dengan dunia dan tertipu oleh kekuasaan.

Melihat kenyataan ini ,saya sungguh heran,ya allah ,hanya dengan usia yang sependek ini seorang hamba bisa terperdaya dan tertipu oleh kehidupan dunia . yang suka menipu,memperdaya,suka lalai dan bersikap lalim,besikap semena-mena ,suka menumpahkan darah, rakus terhadap harta, gemar membangun rumah, dan istana-istana mewah.

Dari kenyataan ini kita mesti sadar ,bahwa kehidupan dunia memang membuat banyak orang mabuk dan terlena seperti halnya hawa nafsu. Seseorang tidak akan sadar kecuali tatkala ia sudah mati ,jika seandainya dia bisa hidup kembali, maka pasti ia akan menyesal atas semua kecerobohan dan kesalahan yang peranah di perbuat, dia akan berteriak dan menangis histeris.akan tetapi apa mau dikata, semua sudah terlambat , kekuasaan tak lagi di tangan nya.

Saya berpesan kepada setiap orang yang membaca tulisan ini,terutama pribadi saya  sendiri,mari kita sama-sama sadar dan bersegera untuk bertaubat ,menyirami pakaian dosa dengan setimba air mata dan di sertai dengan rasa penyesalan ,bersiap-siap menanti kematian ,menanti datang nya waktu bertemu dengan allah SWT.dengan di barengi menyiapkan segala bekal yang di butuhkan.

Dengan membaca kembali sejarah para khalifah dan penguasa ,maka seseorang banyak mendapatkan nasehat yang agung,mereka membangun ,kekuasaan ,berangan-angan tinggi,namun ternyata mereka hanya hidup sebentar.

Di samping itu, saya juga melihat beberapa keajaiban  lain, yaitu mereka rata-rata mati dengan secara tidak wajar. Diantara mereka ada yang mati dengan cara terbunuh,ada yang mati dengan cara di racuni ,ada yang di copot dari jabatannya, ada yang di congkel matanya,ada yang di pukul sampai mati,dan ada yang di penjara sampai mati. Semua ini benar-benar membuatku tercengang dan takjub ,dan seandainya hati ini memiliki mata,maka pasti tidak akan pernah bisa tidur,.akan tetapi kelalaian telah menguasai dan angan-angan panjang telah membuat lupa.

Wahai orang-orang yang tertipu dengan usia muda dan keperkasaannya ,sesungguhnya mereka jauh lebih perkasa dari pada kamu.wahai orang yang sombong oleh kekayaan,sesungguh nya mereka jauh lebih kaya dari mu,walai orang-orang yang terpedaya oleh kedudukan ,sesungguhnya mereka memiliki kedudukan yang jauh lebih tinggi dari pada kamu.

‘’sesungguhnya pada  kisah-kisah mereka itu terdapat pengajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal.....’’  (Yusuf:111)

keharusan introspeksi diri

  Dari berbagai rasa oleh panca indra ini tak lagi menemukan kenyamanan  tuk melepas      penga t  yang telah lama menumpuk berat di pundak,  dari berbagai aktifitas yang hanya mengandung lelucon ringan yang tak berawalan dan tak pula berakhiran itu akan timbul ide-ide cemerlang baru,  yang bisa di gunakan sebagai bahan gebrakan dan bahan diskusi di tingkat  penguasaan pemahaman menengah kebawah .

       Lalu berbagai alasan pasti  kan di cetuskan hanyalah untuk sebuah tindakan serimonial semata yang tak akan  membuat sebuah pengaruh sedikitpun . dan rantai yang  terputuspun  juga  akan selalu di usahakan tuk terus mencari tetesan-tetesan bubut besi berkarat yang hanya terbuang  walau telahmengetahui hal demikian hanyalah usaha serimonial belaka . memang yang namanya situasi  tak selalu sesuai dengan perencanaan  yang harus tetap tepat sasaran seperti yang di lakukan oleh para snipper penembak jitu di setiap periode pengkaderan  sesuai masa nya.   

      Dari setiap akhir kegagalan demi kegagalan   hanyalah tersisa  segores harapan  tuk kembali merasakan  kesejukan  alam yang serasa mustahil tuk di temukan kembali di tegah kehiruk-pikukan jeritan yang tak di ketahui dari arah pejuru mana iya berasal. 

 Memang beginilah adanya,

      Kasalahan pemahaman memang sangatlah berpengaruh terhadap bentuk  pola berpikir yang seharusnya dapat megisi celah-celah kosong dari misi strategi gerakan agar tujuan gerakan dapat kita capai dengan tanpa menoleh ke belakang untuk mengisi kolom-kolom yang masih kosong yang pasti harus terisi penuh dari setiap kolomnya.

Lalu siapa yang patut di beri kepercayaan....?

berkarya demi jiwa yang mencari

         

Berkarya yaitu anda memiliki posisi di alam ini untuk senantiasa berbuat dan bertindak ,sehingga anda adalah sebuah angka yang memiliki nilai ,bukan sekadar nol yang terletak  di kiri angka.  artinya,anda harus ikut berpartisipasi dan berperan di dalam usaha memakmurkan bumi  dan membangun kehidupan umat serta ikut mempersembahkan sebuah karya dan jasa yang sesuai dengan kemampuan anda,bukan sebaliknya ,hanya jadi beban bagi umat.

sesungguhnya lebah yang mati akan di lempar ke luar sarang,karna ia sudah tidak berharga sama sekali,tidak bisa lagi menghasilkan madu. pohon yang kering akan di cabut dan akan di buang keluar kebun ,karna sudah tidak dapat di harapkan lagi kemanfaatannya.

Lantas kalau begitu apa balasan yang pantas bagi orang yang mendegar dan melihat , namun dia tidak bekerja,tidak berkarya dan tidak memiliki andil di dalam usaha membangun kehidupan umat agar menjaga kelestarian bumi tuhan ini . seorang pelajar yang tidak pergi kesekolah tanpa ada alasan yang di benarkan ,akan tetapi dia malah duduk bersama ibunya di rumah,maka balasan yang pantas baginya tidak lain adalah cambukan keras agar dia lansung mau berdiri dan berlari secepatnya menuju sekolah.

 Benar kata orang, di saat Semakin keras usaha kepedulian itu di tumbuhkan dalam sepucuk  jiwa, rasanya semakin keras pula penolakan yang tanpa di sadari untuk membatalkan target yang ingin di capai itu.

mengenai ini  Menurut saya  memang ada klasifikasi kosmis dari alam ini ternyata , sering kita dengar tata tertib kosmis yang berbunyikan ,positif-negatif, jantan-betina,pintar-bodoh dll. sehingganya terasa lebih indah hidup ini  bila di nikmati dengan bersama-sama  masyarakat yang masih membutuhkan uluran tangan , pemikiran jernih untuk melegakan pengat dan kesejukan nafas di terik matahari yang hanya penuh oleh CO2 saat ini.

‘’salam lestari dan selalu berkarya

bangun lah generasi bangsa ku

Berbagai pendapat dari para ahli-ahli pemikir selalu di curahkan di setiap detik perjalanan hidup mereka ,bagai embun yang membasah ratakan seluruh tumbuhan jagat raya  rasanya getaran semangat di saat hangat nya kemunculan isu yang saat dekat akan musnah,kewajiban-kewajiban akan hal yang wajib pun selalu di belakangi akan ambisi sifat kepahlawanan nya sedang muncul dan mendobrak kuasa langkah tuk memulai tujuan semula menjadi langkah akhir,.

sayang seribu kali sayang generasi ini ambisi akan sebuah kepahlawanan tapi lupa kepahlawanan seperti apa yang menjadi tujuan akhir perjuangan ini, mungkinkah hanya kepahlawanan tuk mencapai maksud pribadi yang akan di jadikan sebagai proses tuk mencapai maksud yang seremonial saja,...

Generasi yang miskin akan statemen yang hanya selalu mencari kesalahan dan kelemahan musuh,tapi lupa tuk membaca gebrakan musuh agar tangkisan demi tangkisan dapat di lakukan , generasi yang demikian sangat berkembang pesat di atas bumi pertiwi ini. 

Memang  bangsa  ini adalah bangsa  bekas jajahan yang tak terlepas dari jiwa-jiwa pengemis dan jiwa korban-korban perbudakan, tapi semangat tuk bangkit dari perbudakan dan jiwa akan cinta dengan bumi pertiwi yang akan menjadi   penerus cerita dan penerus sejaran lebih kental dalam jiwa para leluhur penegak bangsa ini,. sehingga sampai saat ini kita terlepas dari jajahan nyata yang demikian,..

Di saat zaman terus berguliar dan waktu pun terus berlanjut ternyata generasi bangsa ini tertidur pulas dari bangun yang hanya melihat dunia ini dari sisi keduniaan . lupa akan semangat di dalam jiwa yang terdalam,  lupa akan titipan pengisian jiwa yang telah lama kosong di tepis oleh virus-virus materialistis.

Ternyata penjajahan yang sebenar nya dimulai dari sekarang...................................!!!!!

bagaimana dengan belajar melalui pandangan hidup

lembaran kain telah terbeli dengan berbagai harga yang tak mampu di ucapkan.

di setiap tetes air mata tak akan pernah di ibarat kan sebagai acuan titik tumpu untuk sebuah perjuangan.

 berbagai pendapat dan statemen  kan selalu di publikasikan ke dalam otak kanan dan kiri  dengan berbagai paksaan berupa kenikmatan-kenikmatan agar pematangan karakter secara berkesinambungan selalu terjadi di setiap saat. memang berbagai rasa untuk bertindak dan menolak pemikiran yang tak searah dengan qolbu selalu melambung kuat dari setiap sudut sendi-sendi perjalanan yang kita lalui, pikiran-pikiran yang berkembang tak hanya berpokus terhadap apa yang di ucapkan oleh lidah tetapi juga dengan apa yang di rasakan oleh qolbu itu sendiri...

Di saat ketergantungan telah menggerogoti pola pemikiran seorang insan dalam menjalani hidup ini ,mungkinkah pola pemikiran kader selanjutnya kan berubah dan lebih baik dari pola pemikiran generasi senior nya.................????

Lingkungan Hidup dan islam

Agama Islam dan lingkungan di sekitar kita memiliki hubungan yang penting satu sama lain. menjaga kebersihan lingkungan adalah perintah agama dan kewajiban secara moral. Bumi, tempat di mana semua manusia tinggal adalah ciptaan Tuhan yang sangat indah. Para pemuka agama telah menekankan pentingnya kebersihan dan keasrian lingkungan dalam khutbah-khutbah yang mereka sampaikan, namun manusia harus menyadari bahwa kebersihan lingkungan telah ditekankan sejak awal Al-Quran diturunkan ke bumi.

 

Segala sesuatu yang ada di lingkungan kita diciptakan dalam tatanan yang seimbang. Eksploitasi, penyalahgunaan atau perusakan alam dapat mendatangkan kerugian yang besar bagi manusia. Beberapa orang yang berpandangan sempit selalu ingin menggunakan sumber daya alam untuk kepentingan pribadi mereka sendiri, di mana hal itu bertentangan dengan ajaran Islam.

Agama Islam dan lingkungan memiliki banyak hubungan sebagaimana disebutkan dalam Al-Quran. Ditekankan dalam Al-Quran bahwa manusia harus berusaha menjaga alam yang telah diciptakan Tuhan selain juga berusaha untuk  terus melakukan perbaikan lingkungan. Semua bagian di dalam dan di luar kerak bumi memiliki tujuan dalam penciptaan sebagai tanda keagungan Tuhan, Sang Pencipta. Islam selalu melarang pemborosan bahan dan barang, yang artinya kita diperintahkan untuk memanfaatkan lagi apa yang masih bisa digunakan, juga mendaur ulang sumber daya alam. Daur ulang adalah cara yang digunakan untuk memberi nilai tambah  yang sigifikan bagi kebersihan lingkungan.

Air dianggap sebagai buah alam bagi umat manusia. Artinya, tanpa air tidak akan ada kehidupan di muka bumi. Air adalah sumber kehidupan yang juga berfungsi untuk membersihkan badan dan pakaian. Selain itu, air juga menjadi habitat bagi berbagai jenis ikan dan makhluk lain yang berada di lautan. Agama Islam dan Lingkungan dihubungkan satu sama lain ketika air menjadi masalah yang diperbincangkan. Penggunaan air yang berlebihan dilarang dalam Islam. Termasuk ketika seseorang sedang mempersiapkan diri untuk sholat, dia tidak diperbolehkan membuang air secara percuma untuk membersihkan dirinya.

Jika air merupakan sesuatu yang langka di tempat lain, dalam Al-Quran diperintahkan untuk membagi kelebihan air dengan orang lain daripada memakainya untuk hal yang sia-sia.

Perlindungan hewan dan tumbuhan juga menjadi isu yang penting dalam Islam. Dalam Al-Quran disebutkan beberapa kali untuk memberi perawatan dan memberi kasih sayang pada semua hewan. Menjadi hal penting bagi manusia untuk menyediakan semua kebutuhan hewan dan merawat mereka dengan kasih dan kepedulian. Islam melarang perburuan untuk tujuan olah raga dan kesenangan. Meski diijinkan berburu jika tujuannya adalah mencari makanan (memenuhi kebutuhan).

Dalam hubungan antara agama Islam dan lingkungan, isu yang penting juga menyangkut tumbuhan. Dalam Islam dilarang menebang pohon tanpa tujuan yang jelas karena mungkin saja pohon tersebut menjadi tempat tinggal bagi hewan. Meskipun dalam keadaan perang, membunuh lebah dan ternak dianggap sebagai perbuatan dosa.

Agama Islam dan lingkungan terhubung dalm banyak hal. Islam selalu menekankan bahwa semua ciptaan Allah memiliki manfaat dan tujuan tertentu, dan merupakan sebuah pelanggaran hukum jika kita tidak memberi apa yang telah menjadi hak dari seluruh ciptaan-NYA.

# referensi (muslim-academy)

Ancaman = kepunahan yang bergulir

Harimau Sumatera (Panthera tigris sumatrae) adalah subspesies harimau yang habitat aslinya di pulau Sumatera, merupakan satu dari enam subspesies harimau yang masih bertahan hidup hingga saat ini dan termasuk dalam klasifikasi satwa kritis yang terancam punah (critically endangered) dalam daftar merah spesies terancam yang dirilis Lembaga Konservasi Dunia IUCN. Populasi liar diperkirakan antara 400-500 ekor, terutama hidup di taman-taman nasional di Sumatera. Uji genetik mutakhir telah mengungkapkan tanda-tanda genetik yang unik, yang menandakan bahwa subspesies ini mungkin berkembang menjadi spesies terpisah, bila berhasil lestari.^[2]
Penghancuran habitat merupakan ancaman terbesar terhadap populasi saat ini. Pembalakan tetap berlangsung bahkan di taman nasional yang seharusnya dilindungi. Tercatat 66 ekor harimau terbunuh antara tahun 1998 dan 2000.
Makanan harimau Sumatera tergantung tempat tinggalnya dan seberapa berlimpah mangsanya. Sebagai predator utama dalam rantai makanan, harimau mepertahankan populasi mangsa liar yang ada dibawah pengendaliannya, sehingga keseimbangan antara mangsa dan vegetasi yang mereka makan dapat terjaga. Mereka memiliki indera pendengaran dan penglihatan yang sangat tajam, yang membuatnya menjadi pemburu yang sangat efisien. Harimau Sumatera merupakan hewan soliter, dan mereka berburu pada malam hari, mengintai mangsanya dengan sabar sebelum menyerang dari belakang atau samping. Mereka memakan apapun yang dapat ditangkap, umumnya celeng dan rusa, dan kadang-kadang unggas atau ikan. Orangutan juga dapat jadi mangsa, mereka jarang menghabiskan waktu di permukaan tanah, dan karena itu jarang ditangkap harimau. Harimau Sumatera juga gemar makan durian.
Harimau Sumatera juga mampu berenang dan memanjat pohon ketika memburu mangsa. Luas kawasan perburuan harimau Sumatera tidak diketahui dengan tepat, tetapi diperkirakan bahwa 4-5 ekor harimau Sumatera dewasa memerlukan kawasan jelajah seluas 100 kilometer di kawasan dataran rendah dengan jumlah hewan buruan yang optimal (tidak diburu oleh manusia).
Harimau Sumatera merupakan satu dari enam sub-spesies harimau yang masih bertahan hidup hingga saat ini dan termasuk dalam klasifikasi satwa kritis yang terancam punah (critically endangered). Jumlah populasinya di alam bebas hanya sekitar 400 ekor. Sebagai predator utama dalam rantai makanan, harimau mempertahankan populasi mangsa liar yang ada di bawah pengendaliannya, sehingga keseimbangan antara mangsa dan vegetasi yang mereka makan dapat terjaga.

Harimau Sumatera menghadapi dua jenis ancaman untuk bertahan hidup: mereka kehilangan habitat karena tingginya laju deforestasi dan terancam oleh perdagangan illegal dimana bagian-bagian tubuhnya diperjualbelikan dengan harga tinggi di pasar gelap untuk obat-obatan tradisional, perhiasan, jimat dan dekorasi. Harimau Sumatera hanya dapat ditemukan di pulau Sumatera, Indonesia.
Harimau Sumatera berada di ujung kepunahan karena hilangnya habitat secara tak terkendali, berkurangnya jumlah spesies mangsa, dan perburuan. Laporan tahun 2008 yang dikeluarkan oleh TRAFFIC – program kerja sama WWF dan lembaga Konservasi Dunia, IUCN, untuk monitoring perdagangan satwa liar – menemukan adanya pasar ilegal yang berkembang subur dan menjadi pasar domestik terbuka di Sumatera yang memperdagangkan bagian-bagian tubuh harimau. Dalam studi tersebut TRAFFIC mengungkapkan bahwa paling sedikit 50 harimau Sumatera telah diburu setiap tahunnya dalam kurun waktu 1998- 2002. Penindakan tegas untuk menghentikan perburuan dan perdagangan harimau harus segera dilakukan di Sumatera.

Populasi Harimau Sumatera yang hanya sekitar 400 ekor saat ini tersisa di dalam blok-blok hutan dataran rendah, lahan gambut, dan hutan hujan pegunungan. Sebagian besar kawasan ini terancam pembukaan hutan untuk lahan pertanian dan perkebunan komersial, juga perambahan oleh aktivitas pembalakan dan pembangunan jalan. Bersamaan dengan hilangnya hutan habitat mereka, harimau terpaksa memasuki wilayah yang lebih dekat dengan manusia dan seringkali dibunuh atau ditangkap karena tersesat memasuki daerah pedesaan atau akibat perjumpaan tanpa sengaja dengan manusia.

Provinsi Riau adalah rumah bagi sepertiga dari seluruh populasi harimau Sumatera. Sayangnya, sekalipun sudah dilindungi secara hukum, populasi harimau terus mengalami penurunan hingga 70 persen dalam seperempat abad terakhir. Di Provinsi Riau, saat ini diperkirakan hanya tersisa 192 ekor harimau di Riau.